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domingo, 20 de octubre de 2019

Chesck

Barcelona, la “Rosa de Foc”

ACTUALIZADO EN MAYO DE 2026

Este texto fue escrito en octubre de 2019, en una Barcelona sacudida por protestas, tensión política y una memoria rebelde que volvía a ocupar las calles. El título recuperaba una vieja imagen de la ciudad: Barcelona como “Rosa de Foc”, una ciudad atravesada por revueltas, organización popular, represión y deseo de libertad.

Leído hoy, el texto no debe entenderse solo como una reacción a un momento concreto. Habla de algo más amplio: de cómo las ciudades guardan memoria, de cómo el poder intenta reducir la protesta a desorden, y de cómo la calle puede volver a ser un espacio de dignidad colectiva cuando las instituciones cierran caminos.

La Barcelona rebelde no pertenece solo al pasado. Está hecha de huelgas, barricadas, ateneos, barrios, fábricas, plazas, canciones, derrotas y esperanzas. Cada generación la nombra de una manera distinta, pero la pregunta de fondo permanece: quién manda en la ciudad y quién tiene derecho a imaginarla de nuevo.

Por eso conviene releer hoy esta entrada como una pieza de memoria política, no como una simple crónica de actualidad. Barcelona vuelve una y otra vez porque en ella se cruzan conflicto social, identidad popular, represión y deseo de cambiarlo todo desde abajo.


Rosa de Foc (Rosa de Fuego) fue el sobrenombre que se le dio a Barcelona en las primeras décadas del siglo XX.

Friederich Engels ya dijo, en su día, que Barcelona era la ciudad con más barricadas por metro cuadrado.

Si con todo lo que has conocido esta semana todavía no has tomado partido sobre lo que pasa en Cataluña, es que ya has tomado partido. El partido de la represión.

Antes de condenar la violencia directa de estas noches en Barcelona, hay que condenar la violencia estructural y la violencia cultural que la originan. Estas otras dos violencias son las únicas responsables de que esa violencia directa exista.

Barcelona. La Rosa de Foc. 2019.10.15

lunes, 7 de octubre de 2019

Chesck

¿Qué es la desobediencia civil?

La desobediencia civil aparece cuando la obediencia deja de ser una virtud y se convierte en complicidad. No nace del capricho ni de la rabia individual, sino de una decisión consciente: enfrentarse públicamente a una ley, una orden o una institución cuando sostienen una injusticia.

No toda protesta es desobediencia civil. Para serlo necesita responsabilidad, claridad ética, dimensión colectiva y voluntad de asumir las consecuencias. Su fuerza no está solo en desobedecer, sino en mostrar que la legalidad puede quedarse por debajo de la justicia.

Por eso la desobediencia civil permite entender muchas luchas: la defensa de derechos frente a leyes injustas, la memoria antifranquista, el feminismo, el antimilitarismo, la protesta social y las formas de poder construidas desde abajo.

La desobediencia civil consiste en desobedecer leyes injustas.

En la desobediencia civil prima la legitimidad, en lugar de la legalidad.



sábado, 5 de octubre de 2019

Chesck

ACTUALIZADO EN MAYO DE 2026

Este texto fue escrito en un momento en que la criminalización del independentismo catalán ocupaba el centro del debate político y mediático. Leído hoy, no debe entenderse solo como una reacción a una coyuntura concreta, sino como parte de una cuestión más profunda: el uso de aparatos del Estado, informes policiales, filtraciones, espionaje o campañas de descrédito contra adversarios políticos.

Con el paso de los años, términos como “Operación Cataluña”, “cloacas del Estado” o “Pegasus” han dejado de ser simples denuncias de parte para convertirse en materias investigadas en sede parlamentaria. Eso no resuelve todas las responsabilidades, pero confirma que el problema no era imaginario ni menor.

El fondo democrático sigue siendo el mismo: ningún Estado puede defender la legalidad usando zonas oscuras, guerra sucia o manipulación informativa. Cuando la razón de Estado se coloca por encima de los derechos, la democracia se estrecha y la disidencia queda marcada como amenaza.

Por eso conviene releer esta entrada como una advertencia. El problema no es solo Cataluña. El problema es qué tipo de democracia queda cuando los poderes opacos pueden actuar contra movimientos políticos, sociales o nacionales sin transparencia, control ni rendición de cuentas.


Han enviado 500 guardias civiles a detener a gente de los CDR para imponer su falso relato de la violencia independentista.
Han difundido una nota de prensa ambigua, afinada por el fiscal. Corregida y aumentada por los medios de manipulación mediática.

domingo, 28 de abril de 2019

Chesck

Cataluña: pactismo “procesista” o desobediencia civil.

ACTUALIZADO EN MAYO DE 2026

Este texto fue escrito en un momento en que el independentismo catalán vivía una tensión profunda entre negociación institucional, cálculo partidista y movilización en la calle. La pregunta que planteaba entonces sigue teniendo sentido: qué ocurre cuando un movimiento nacido de la desobediencia acaba atrapado entre pactos, elecciones, represión y gestión del propio desgaste.

Leído hoy, el texto no debe entenderse solo como una discusión interna del procés. Habla de un problema más amplio: cómo los movimientos populares pueden perder fuerza cuando delegan demasiada energía en las instituciones, y cómo también pueden agotarse si convierten la épica de la calle en una consigna sin estrategia.

La desobediencia civil no es un gesto romántico ni una simple negativa a obedecer. Es una forma organizada de conflicto democrático cuando las vías normales quedan bloqueadas. Pero para tener sentido necesita comunidad, objetivos claros, capacidad de sostenerse y una relación honesta entre lo que se promete y lo que realmente se puede hacer.

Por eso conviene releer esta entrada como una reflexión sobre los límites del pactismo y también sobre los límites de la desobediencia si no se construye desde abajo. La cuestión sigue abierta: cómo transformar una fuerza colectiva en poder real sin que la absorban los despachos ni la queme la frustración.


Cataluña ha sido uno de los temas que ha ocupado más tiempo en los debates electorales de los cuatro grandes partidos. En ninguno de estos debates han participado los partidos que defienden la independencia de Cataluña.
¿Qué les han ofrecido los cuatro grandes partidos a los independentistas catalanes? ¿Qué posición tienen los partidos independentistas, que no han podido intervenir en los debates electorales a pesar de ser la quinta y la sexta fuerzas más importantes del Congreso?
Hay dos posiciones dentro del independentismo: una, el llamado “pactismo procesista”, puramente gestual; otra, la desobediencia civil.


Chesck

Paremos a la ultraderecha

ACTUALIZADO EN MAYO DE 2026

Este texto fue escrito en un contexto electoral concreto, pero la cuestión que planteaba no ha envejecido. La ultraderecha no es solo un partido, una campaña o una reacción momentánea. Es una forma de organizar el miedo, señalar enemigos internos y convertir la desigualdad, el machismo, el racismo o el autoritarismo en sentido común.

Leído hoy, conviene separar lo coyuntural de lo importante. El problema no era únicamente una candidatura concreta, sino el avance de discursos que presentan la libertad como privilegio de unos pocos y la seguridad como excusa para recortar derechos a muchos.

Parar a la ultraderecha no puede reducirse a votar cada cierto tiempo. También exige memoria histórica, organización social, cultura democrática, feminismo, antirracismo, defensa de los servicios públicos y una política capaz de dar respuestas reales a quienes viven con miedo, precariedad o abandono.

Por eso conviene releer esta entrada como una advertencia democrática. La ultraderecha crece cuando una sociedad olvida su historia, se acostumbra a la desigualdad y acepta que la rabia de los de abajo sea dirigida contra otros de abajo.


Desde que VOX está imponiendo sus tesis a PP y Ciudadanos, la ultraderecha es un monstruo de tres cabezas. Un monstruo, uno y trino, que defiende una España franquista en blanco y negro.

Una España autoritaria, centralista, ultraespañolista, con supresión permanente de la autonomía de Cataluña, machista, LGTBIfóbica, racista, islamófoba, con bajadas de impuestos a los ricos y con más recortes del estado de bienestar.

Las tres cabezas del monstruo de la ultraderecha


miércoles, 24 de abril de 2019

Chesck

Antisemitismo, catalanofobia y catetismo en Coripe

ACTUALIZADO EN MAYO DE 2026

Este texto fue escrito a raíz de la quema de un muñeco de Carles Puigdemont en Coripe, dentro de la tradicional fiesta de la Quema de Judas. El episodio no era solo una anécdota local ni una simple provocación festiva. Mostraba cómo ciertas tradiciones pueden arrastrar símbolos de odio antiguo y actualizarse contra nuevos enemigos políticos.

Leído hoy, el texto conserva su sentido porque habla de la facilidad con que una comunidad puede convertir la burla, la violencia simbólica y el linchamiento ritual en espectáculo aceptable. Cuando se representa públicamente la ejecución de una figura política, el problema no es solo el mal gusto: es la normalización social del odio.

El antisemitismo histórico de la figura de Judas, la catalanofobia y la celebración colectiva del castigo se cruzaban en una misma escena. Por eso no bastaba con decir que era una tradición. Las tradiciones también deben poder mirarse críticamente cuando reproducen exclusión, humillación o violencia contra un grupo señalado.

Por eso conviene releer esta entrada como una reflexión sobre los símbolos públicos del odio. Una democracia no solo se juega en las leyes, sino también en aquello que una sociedad celebra, tolera o convierte en fiesta.


En Coripe, un pueblo de 1300 habitantes de la provincia de Sevilla, en el límite con Cádiz, han escenificado esta Semana Santa la matanza de Judas. Una fiesta considerada de interés turístico.
Cada año el pueblo elige un Judas, la encarnación del mal de ese año. Luego la guardia municipal lo fusila y lo queman en la plaza pública, delante de todo el mundo. El Judas elegido este año fue el expresidente de Cataluña, Carles Puigdemont.

Lo eligió la Asociación de Madres y Padres de Alumnos (AMPA) del Colegio.

Fusilamiento y quema de Carles Puigdemont en Coripe. 2019

jueves, 14 de junio de 2018

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Catalonia y las Ejpañas. El 1 de Octubre y el 155

Tal vez ahora, con el nuevo gobierno de Pedro Sánchez, empiece una nueva etapa y sea posible el diálogo que no fue posible cuando el 2006 el PP recogió 4.020.000 firmas “contra los catalanes” y las presentó en el Congreso, en 876 cajas, transportadas por 10 furgonetas, para pedir “un referéndum sobre el Estatuto de Cataluña y en defensa de la nación española”.
También presentó un recurso ante el Tribunal Constitucional, cuyos miembros impidió que fuesen renovados durante la legislatura de Zapatero. Posteriormente, el Tribunal Constitucional declaró inconstitucionales algunos artículos que siguen vigentes en otras comunidades. El PP descubrió que la catalanofobia le daba muchos votos fuera de Cataluña y continuó explotando ese filón, lo cual hizo que el independentismo fuese creciendo exponencialmente en Cataluña.
Desconozco al autor/a de esta breve historia animada sobre la represión del 1 de octubre y la posterior aplicación del 155 como bomba de destrucción masiva que suspendió la “autonomía” de Cataluña. Si alguien conoce el autor/a del vídeo, que me pase el enlace para poderlo citar.






lunes, 23 de abril de 2018

Chesck

Sant Jordi, rosas y libros


El día de Sant Jordi, patrón de Cataluña, es una fiesta de reivindicación de la cultura catalana. También es patrón de Aragón y de otras poblaciones de las Españas, así como de Inglaterra (la fiesta más importante después de Navidad), Portugal, Bulgaria, Georgia, Etiopía y muchos sitios más.
Ese día todo el mundo regala rosas y libros.

domingo, 22 de abril de 2018

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El gobierno prohibe el color amarillo


Ayer, en la final de la Copa del Rey en Madrid, entre el Fútbol Club Barcelona y el Sevilla, se requisaron camisetas y bufandas amarillas que no llevaban ningún tipo de distintivo político. 





domingo, 15 de abril de 2018

Chesck

Pepe Rubianes ya tiene una calle en Barcelona


Hoy, 15 de abril, se ha inaugurado en Barcelona la nueva calle Pepe Rubianes. Una calle principal en la que vivió, en su amada Barceloneta, y que hasta ahora se llamaba Almirante Cervera.
Antes ha tenido lugar una fiesta en la playa, conducida por Manel Fuentes y Andreu Buenafuente. En ella han participado Carmen Rubianes, hermana del humorista, y los miembros del colectivo ‘Las viudas de Pepe’, formado por amigos del artista. También han actuado Joan Manuel Serrat y Èric Vinaixa.
Pepe Rubianes ya tiene una calle en Barcelona

domingo, 25 de marzo de 2018

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Manifesto: “Basta xa!”


Como galegas e galegos, que sabemos moito de humillacións e de falta de respecto á nosa dignidade como pobo, manifestamos a nosa repulsa pola forma en que o Estado español está a tratar o pobo catalán, as súas institucións democráticas e os seus e as súas lexítimas representantes políticas.
Repudiamos, e sentímonos tamén ameazados e ameazadas, polo empeño do Estado español no recurso á represión en forma de embargos, procesos, cárcere e exilio como contestación á manifestación da vontade política do pobo catalán, expresada nas urnas, a favor dun referendo de autodeterminación, e, en todo caso, a favor da superación do marco autonómico.
Consideramos que se está perseguindo dirixentes da Cataluña polo único feito de expresaren libremente as súas ideas socialmente e na sede das institucións políticas constituídas democraticamente, conforme á legalidade e á lexitimidade que lles deu o pobo catalán, sen que en ningún momento cometesen por iso delitos de sedición e rebeldía. Avergoña e entristece a violencia institucional, xudicial e policial, que o Estado español, co Goberno á fronte, está empregando, impropias dun Estado minimamente democrático.
Basta xa!. Queremos a liberdade inmediata de todos os presos e presas políticas perseguidas e encarceradas polo simple feito de defenderen por métodos pacíficos que o pobo catalán existe e ten unha vontade política expresada democraticamente nas urnas, que debe ser respectada.
Manifesto: "Basta Xa!"

lunes, 19 de marzo de 2018

Chesck

España al borde de un ataque de nervios


Ayer se proyectó en Ginebra el documental "España al borde de un ataque de nervios", de Sylvain Louvet, Gary Grabli y Julie Peyrard sobre el referéndum del 1 de Octubre en Cataluña. La proyección tuvo lugar durante el debate sobre la independencia en Cataluña organizado por el Festival Internacional de Cine y el Foro de Derechos Humanos (FIFDH).
En el debate participó el expresidente de la Generalitat Carles Puigdemont, que llegó con media hora de retraso y fue recibido con aplausos por el público.  Las entradas estaban agotadas desde hace semanas y al mismo asistieron unas 900 personas, entre el público y numerosos periodistas.

sábado, 4 de noviembre de 2017

Chesck

Momento de la Declaración de Independencia de Cataluña

Momento en que una TV extranjera, TV4 News, recoge el resultado de la votación del Parlamento de Cataluña conforme ésta se constituye en “República Catalana”. 


Chesck

El referendum del 1 de octubre de 2.017 en Cataluña

Excelente artículo de El Robot Pescador que explica lo que pasó el 1 de octubre de 2.017 en Cataluña, con numerosas imágenes y vídeos. El artículo pretende “que cada persona pueda ver con sus propios ojos, la REALIDAD de lo que realmente pasó dicho día. REPETIMOS: van a ver con sus propios ojos LA REALIDAD y no las mentiras que incesantemente se vomitan desde los medios de comunicación del Régimen y de los medios alternativos al servicio de la ultraderecha”.
“Lo que ha sucedido este 1 de octubre en Cataluña, ha confirmado de forma fehaciente todo lo que advertíamos: la rebelión catalana ha trascendido el marco del proceso independentista y se ha convertido en una auténtica REBELIÓN CONTRA LAS ÉLITES, aunque los propios implicados, aún no sean conscientes de ello”.
“La demostración de lo que decimos, es la respuesta de la Unión Europea (el principal órgano creado por las élites para implantar su Nuevo Orden Mundial): la UE da pleno apoyo a la represión policial del Régimen español contra esa rebelión popular.
Y lo hacen porque TEMEN ESTA REBELIÓN.
Y la temen porque es REAL y AUTÉNTICA”.
“Su temor no radica en la independencia de Cataluña, que en el fondo es irrelevante, pues redibujar cuatro fronteras no es algo difícil en el mundo globalizado actual, como tampoco lo es implantar en el gobierno del nuevo Estado a cuatro títeres para dirigir el tinglado”.
“El temor de las élites proviene del hecho de que esta rebelión tiene una base popular y porque representa la semilla de algo auténticamente peligroso para esas élites: que las personas tomen conciencia de que pueden organizarse por sí mismas, de forma colaborativa y horizontal y saltando sus diferencias ideológicas o políticas”.

El artículo de “El Robot Pescador” contiene numerosas imágenes y vídeos. Merece la pena ver toda la documentación que ha recogido para conocer de primera mano lo que realmente sucedió el día del Referendum del 1 de Octubre de 2017 en Cataluña. Para verla, clica en la imagen.
Clica en la imagen para ir al artículo de El Robot Pescador

jueves, 21 de septiembre de 2017

Chesck

¡Fuera las Fuerzas de Ocupación!

Lo que está sucediendo estos días en Cataluña atenta contra los más mínimos derechos democráticos.
La gente se está movilizando en las calles contra la actuación de Guardias Civiles y Policías Nacionales, cuya actuación recuerda los tiempos de la dictadura franquista.

Chesck

Hitler se cabrea con la independencia de Cataluña

Vídeo en el que Hitler considera que Rajoy, Soraya, Cospedal y Camacho son unos flojos. También piensa que no vale la pena resucitar a Franco, porque fue un blando que no pudo con los catalanes.
Valora las armas de destrucción masiva y las peculiaridades de Catalunya y considera que la Independencia de Catalunya es irreversible.
Entonces se hace socio del Barça y termina gritando “VISCA CATALUNYA”
....... y muchas cosas más....

Para ver el VIDEO (3,49 minutos), clica en la flecha LEE MÁS 

miércoles, 13 de septiembre de 2017

Chesck

Abajo el Estado de la Transición del 78

Hace unos meses estuve viajando por distintos pueblos y ciudades de Extremadura y Andalucía, también por Madrid capital. Estuve en reuniones distendidas, con varios amigos y amigas, y con varios exalumnos y exalumnas de cuando estuve dando clase de filosofía fuera de Cataluña.
Todas las reuniones fueron siempre muy distentidas y amigables, prácticamente de fiesta y celebración. Pero, invariablemente, en todas ellas había siempre un momento en que alguien me lanzaba la pregunta: ¿Y TÚ QUE OPINAS SOBRE CATALUÑA? ¿QUÉ PIENSAS DE LA INDEPÈNDENCIA?  E inmediatamente, a continuación se hacía un silencio sepulcral, aunque en la reunión hubiese 20 o 30 personas.  
Pues bien, aquí resumo mi posición a día de hoy, 13 de setiembre de 2017, a 18 días del 1 de Octubre, fecha en que está convocado un “Referendum” por el Parlament de Catalunya, que el gobierno de Rajoy repite, por activa y por pasiva, que  impedirá que se realice.