Barcelona, la “Rosa de Foc”

ACTUALIZADO EN MAYO DE 2026

Este texto fue escrito en octubre de 2019, en una Barcelona sacudida por protestas, tensión política y una memoria rebelde que volvía a ocupar las calles. El título recuperaba una vieja imagen de la ciudad: Barcelona como “Rosa de Foc”, una ciudad atravesada por revueltas, organización popular, represión y deseo de libertad.

Leído hoy, el texto no debe entenderse solo como una reacción a un momento concreto. Habla de algo más amplio: de cómo las ciudades guardan memoria, de cómo el poder intenta reducir la protesta a desorden, y de cómo la calle puede volver a ser un espacio de dignidad colectiva cuando las instituciones cierran caminos.

La Barcelona rebelde no pertenece solo al pasado. Está hecha de huelgas, barricadas, ateneos, barrios, fábricas, plazas, canciones, derrotas y esperanzas. Cada generación la nombra de una manera distinta, pero la pregunta de fondo permanece: quién manda en la ciudad y quién tiene derecho a imaginarla de nuevo.

Por eso conviene releer hoy esta entrada como una pieza de memoria política, no como una simple crónica de actualidad. Barcelona vuelve una y otra vez porque en ella se cruzan conflicto social, identidad popular, represión y deseo de cambiarlo todo desde abajo.

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Rosa de Foc (Rosa de Fuego) fue el sobrenombre que se le dio a Barcelona en las primeras décadas del siglo XX.

Friederich Engels ya dijo, en su día, que Barcelona era la ciudad con más barricadas por metro cuadrado.

Si con todo lo que has conocido esta semana todavía no has tomado partido sobre lo que pasa en Cataluña, es que ya has tomado partido. El partido de la represión.

Antes de condenar la violencia directa de estas noches en Barcelona, hay que condenar la violencia estructural y la violencia cultural que la originan. Estas otras dos violencias son las únicas responsables de que esa violencia directa exista.

Barcelona. La Rosa de Foc. 2019.10.15

Cataluña: pactismo “procesista” o desobediencia civil.

ACTUALIZADO EN MAYO DE 2026

Este texto fue escrito en un momento en que el independentismo catalán vivía una tensión profunda entre negociación institucional, cálculo partidista y movilización en la calle. La pregunta que planteaba entonces sigue teniendo sentido: qué ocurre cuando un movimiento nacido de la desobediencia acaba atrapado entre pactos, elecciones, represión y gestión del propio desgaste.

Leído hoy, el texto no debe entenderse solo como una discusión interna del procés. Habla de un problema más amplio: cómo los movimientos populares pueden perder fuerza cuando delegan demasiada energía en las instituciones, y cómo también pueden agotarse si convierten la épica de la calle en una consigna sin estrategia.

La desobediencia civil no es un gesto romántico ni una simple negativa a obedecer. Es una forma organizada de conflicto democrático cuando las vías normales quedan bloqueadas. Pero para tener sentido necesita comunidad, objetivos claros, capacidad de sostenerse y una relación honesta entre lo que se promete y lo que realmente se puede hacer.

Por eso conviene releer esta entrada como una reflexión sobre los límites del pactismo y también sobre los límites de la desobediencia si no se construye desde abajo. La cuestión sigue abierta: cómo transformar una fuerza colectiva en poder real sin que la absorban los despachos ni la queme la frustración.

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Cataluña ha sido uno de los temas que ha ocupado más tiempo en los debates electorales de los cuatro grandes partidos. En ninguno de estos debates han participado los partidos que defienden la independencia de Cataluña.

¿Qué les han ofrecido los cuatro grandes partidos a los independentistas catalanes? ¿Qué posición tienen los partidos independentistas, que no han podido intervenir en los debates electorales a pesar de ser la quinta y la sexta fuerzas más importantes del Congreso?

Hay dos posiciones dentro del independentismo: una, el llamado “pactismo procesista”, puramente gestual; otra, la desobediencia civil.

¿Monarquía, república o democracia directa?

La cuestión no es elegir entre monarquía y república como si bastara con cambiar el nombre de la jefatura del Estado. Una república también puede ser autoritaria, centralista, jerárquica y profundamente alejada de la gente si mantiene intacta la lógica de la representación pasiva: votar cada cuatro años y dejar que otros decidan.

La crítica principal va dirigida contra la monarquía porque representa una forma extrema de poder heredado: una institución no elegida, transmitida por nacimiento y situada por encima de la decisión directa de la ciudadanía. Pero el problema de fondo no acaba ahí. También hay que preguntarse qué tipo de democracia queremos poner en su lugar.

La alternativa no debería ser una república parlamentaria donde la gente vuelve a quedar reducida a espectadora, sino una democracia directa, federal y confederal: que las personas afectadas decidan sobre lo que les afecta, y que los grupos, barrios, pueblos y colectivos se coordinen libremente para impulsar iniciativas comunes desde abajo.

Manifestación en Madrid por la III República

Una mierda de Justicia

ACTUALIZADO EN MAYO DE 2026

Este texto fue escrito desde la indignación ante una justicia que demasiadas veces parece más severa con los débiles, las mujeres, los disidentes o los movimientos sociales que con quienes ocupan posiciones de poder. El título era duro, pero expresaba una sensación social real: la distancia entre la ley como promesa de igualdad y la justicia como experiencia concreta.

Leído hoy, el texto no debe entenderse solo como un desahogo. Habla de algo más profundo: la desconfianza que aparece cuando las instituciones judiciales parecen incapaces de escuchar el dolor social, reconocer las desigualdades de partida o medir con la misma vara a quienes no tienen la misma fuerza.

Una democracia necesita tribunales independientes, pero también necesita una justicia comprensible, sensible y sometida a crítica pública. Cuando las sentencias se viven como humillación, impunidad o castigo selectivo, el problema ya no es solo jurídico. Es político, social y moral.

Por eso conviene releer esta entrada como una crítica a la justicia cuando deja de parecer justicia. No para negar la necesidad de leyes y garantías, sino para recordar que ninguna institución debe quedar por encima de la dignidad, la igualdad y el derecho de la ciudadanía a cuestionarla.

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Hoy hay una nueva muestra de la mierda de Justicia que tenemos en las Españas.

La Audiencia Provincial de Navarra mantiene en libertad a los 5 violadores de “La Manada”, a pesar de estar condenados a 9 años de prisión.

Los violadores de "La Manada" siguen en libertad a pesar de estar condenados

Este trato favorable a “La Manada” contrasta con el encarcelamiento de los jóvenes de Alsasua, con el del anarquista vegano Nahuel y con el de los independentistas catalanes. Encarcelados todos ellos antes de juicio.

Catalonia y las Ejpañas. El 1 de Octubre y el 155

Tal vez ahora, con el nuevo gobierno de Pedro Sánchez, empiece una nueva etapa y sea posible el diálogo que no fue posible cuando el 2006 el PP recogió 4.020.000 firmas “contra los catalanes” y las presentó en el Congreso, en 876 cajas, transportadas por 10 furgonetas, para pedir “un referéndum sobre el Estatuto de Cataluña y en defensa de la nación española”.

También presentó un recurso ante el Tribunal Constitucional, cuyos miembros impidió que fuesen renovados durante la legislatura de Zapatero. Posteriormente, el Tribunal Constitucional declaró inconstitucionales algunos artículos que siguen vigentes en otras comunidades. El PP descubrió que la catalanofobia le daba muchos votos fuera de Cataluña y continuó explotando ese filón, lo cual hizo que el independentismo fuese creciendo exponencialmente en Cataluña.

Desconozco al autor/a de esta breve historia animada sobre la represión del 1 de octubre y la posterior aplicación del 155 como bomba de destrucción masiva que suspendió la “autonomía” de Cataluña. Si alguien conoce el autor/a del vídeo, que me pase el enlace para poderlo citar.

El gobierno prohibe el color amarillo

Ayer, en la final de la Copa del Rey en Madrid, entre el Fútbol Club Barcelona y el Sevilla, se requisaron camisetas y bufandas amarillas que no llevaban ningún tipo de distintivo político. 

¡Adiós 78! ¡Adiós Constitución!

En mayo del 2011, el grito de “no nos representan” denunció a quienes, desde 1978, se han ido repartiendo el poder en el gobierno y en las sillas de los Consejos de Administración de las grandes empresas: PP y PSOE, con la connivencia de los sindicatos mayoritarios y de CiU.

Seis años más tarde, aquel grito resurge de nuevo con fuerza para mostrar el malestar contra un régimen agónico. Un régimen que propina sus últimos coletazos avivando el nacionalismo español y reprimiendo toda disidencia a golpes de porra o mediante sentencias judiciales.

Momento de la Declaración de Independencia de Cataluña

Momento en que una TV extranjera, TV4 News, recoge el resultado de la votación del Parlamento de Cataluña conforme ésta se constituye en “República Catalana”. 

El referendum del 1 de octubre de 2.017 en Cataluña

Excelente artículo de El Robot Pescador que explica lo que pasó el 1 de octubre de 2.017 en Cataluña, con numerosas imágenes y vídeos. El artículo pretende “que cada persona pueda ver con sus propios ojos, la REALIDAD de lo que realmente pasó dicho día. REPETIMOS: van a ver con sus propios ojos LA REALIDAD y no las mentiras que incesantemente se vomitan desde los medios de comunicación del Régimen y de los medios alternativos al servicio de la ultraderecha”.

“Lo que ha sucedido este 1 de octubre en Cataluña, ha confirmado de forma fehaciente todo lo que advertíamos: la rebelión catalana ha trascendido el marco del proceso independentista y se ha convertido en una auténtica REBELIÓN CONTRA LAS ÉLITES, aunque los propios implicados, aún no sean conscientes de ello”.

“La demostración de lo que decimos, es la respuesta de la Unión Europea (el principal órgano creado por las élites para implantar su Nuevo Orden Mundial): la UE da pleno apoyo a la represión policial del Régimen español contra esa rebelión popular.

Y lo hacen porque TEMEN ESTA REBELIÓN.

Y la temen porque es REAL y AUTÉNTICA”.

“Su temor no radica en la independencia de Cataluña, que en el fondo es irrelevante, pues redibujar cuatro fronteras no es algo difícil en el mundo globalizado actual, como tampoco lo es implantar en el gobierno del nuevo Estado a cuatro títeres para dirigir el tinglado”.

“El temor de las élites proviene del hecho de que esta rebelión tiene una base popular y porque representa la semilla de algo auténticamente peligroso para esas élites: que las personas tomen conciencia de que pueden organizarse por sí mismas, de forma colaborativa y horizontal y saltando sus diferencias ideológicas o políticas”.

El artículo de “El Robot Pescador” contiene numerosas imágenes y vídeos. Merece la pena ver toda la documentación que ha recogido para conocer de primera mano lo que realmente sucedió el día del Referendum del 1 de Octubre de 2017 en Cataluña. Para verla, clica en la imagen.

Clica en la imagen para ir al artículo de El Robot Pescador

¡NO AL REY!

Después del discurso del rey Felipe VI anteayer día 3, hay más miles de ciudadanos contra la monarquía. 

Es una vergüenza que alguien a quien nadie ha elegido pretenda dar lecciones de democracia repitiendo el mismo discurso sobre España que impuso el Dictador Francisco Franco y que repiten como loros el PP y el PSOE.

Franco designó como rey a Juan Carlos I. A él le ha sucedido su hijo Felipe VI.

¡NO AL REY, SUCESOR DE FRANCO Y LACAYO DEL PP, QUE CON SU DISCURSO HA DECLARADO LA GUERRA A CATALUÑA!

CUP: desobediencia, plan de emergencia social y parlamento constituyente. Reacciones de Junts pel Sí, C's y PP

Ayer, 8 de octubre, seis diputados electos de la CUP –Anna Gabriel, Albert Botran, Bernat Salellas, Eulàlia Reguant, Antonio Baños i Josep Manel Busqueta– expusieron las condiciones con las  que están negociando el proceso independentista con Junts pel Sí. Defendieron un compromiso de ruptura con la legalidad del Estado español, la desobediencia al Tribunal Constitucional y a las leyes Wert, mordaza y de revisión del aborto, un plan de choque de emergencia social y la proclamación del Parlamento de Catalunya como Parlamento Constituyente para la redacción de la Constitución de la Republica Catalana.

Aquí está su intervención (vídeo en catalán) seguida de una selección de sus frases más emblemáticas (en castellano).