ACTUALIZADO EN MAYO DE 2026
Este texto fue escrito a propósito de las procesiones transgresoras vinculadas a la Semana Santa. Más allá de la provocación inmediata, el tema de fondo era otro: quién tiene derecho a ocupar el espacio público, quién decide qué símbolos pueden circular por la calle y por qué ciertas formas de crítica religiosa siguen siendo tratadas como escándalo intolerable.
Leído hoy, el texto conserva sentido porque habla de libertad simbólica. Las procesiones oficiales, protegidas por la costumbre y por el poder social de la Iglesia, suelen presentarse como tradición neutral. Pero ninguna tradición es neutral cuando ocupa calles, marca calendarios, ordena silencios y define qué emociones colectivas son respetables.
La transgresión, cuando no humilla a personas concretas ni llama al odio, puede ser una forma legítima de crítica cultural. Sirve para mostrar que los símbolos religiosos también son poder, memoria, disciplina, género, moral y autoridad. Por eso incomodan tanto cuando se los parodia desde abajo.
Por eso conviene releer esta entrada como una defensa del derecho a cuestionar los símbolos dominantes. Una sociedad libre no se mide solo por el respeto a las tradiciones, sino también por su capacidad para soportar la irreverencia, la risa y la crítica.
La Iglesia se apropió de todas las festividades: el solsticio de invierno (Navidad); las lupercalia romanas (Carnaval); la muerte y resurrección del Atis egipcio (Semana Santa); el solsticio de verano (San Juan); el día de Artemisa (15 de agosto, Santa María); la feralia romana (Difuntos); etc.
Los ateos (y no ateos) vivimos estas fiestas como nos da la gana. Incluso con procesiones ateas.
La Procesión Atea de Madrid (2011) salió de una casa okupa.
Éstos fueron algunos de los eslóganes que se gritaron: "Menos religión y más educación"; "Curas y militares, parásitos sociales"; "Hasta los ovarios de vuestros rosarios"; "Menos crucifijo y más trabajo fijo"; "Fuera las capillas de la universidad"; etc.
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| Procesión atea de Madrid en 2011 |
La procesión del Coño Insumiso de Sevilla (2014) todavía tiene pendiente la sentencia por la denuncia de la Asociación de Abogados Cristianos.
El actor Willy Toledo sigue denunciado por faltar al honor a Dios y a la Virgen al solidarizarse con las mujeres de la procesión perseguidas judicialmente y decir: "Me cago en Dios y todavía me sobra mierda para cagarme en la Virgen María".
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| La Procesión del Santísimo Coño Insumiso de Sevilla (2014). Actualmente en los tribunales |
La procesión de San Genarín en León tiene 90 años. El Viernes Santo de 1929 Genaro falleció atropellado por un camión de la basura. Cuatro amigos usaron su figura para burlarse de los ciudadanos "de bien" de León.
Cada Jueves Santo, miles de personas, básicamente jóvenes, homenajean a este vividor, borracho, putero, embaucador, estafador, incansable para la fiesta y símbolo de la mala vida leonesa.
Las feministas han protestado por su celebración.
Hay procesiones para todo. Por ejemplo, la que montan unos juerguistas sobre la Santa Birra, que esa sí que obra milagros comprobados.
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| La cofradía de la Santa Birra |
O las que se organizan en Asia paseando una polla gigante.
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| Un gran pollón. Sonrosadito y sin pelines |
Otras procesiones critican el estatus que se le da a la religión por poner al mismo nivel las teorías de la biblia y las verdades científicas. Y recibir subvenciones por difundir sus gilipolleces.
Los pastafaris surgieron como respuesta al hecho de que las Iglesias recibiesen subvenciones para defender el creacionismo en contra de la teoría de la evolución. Crearon la religión del pastafarismo, un neologismo compuesto de “pasta” y “rastafari”.
Según esta religión, todo ha sido creado por un espagueti volador y sus seguidores se ponen un colador en la cabeza.
En algunos Estados han conseguido ser una religión con subvenciones para difundir sus ideas. Existe en varios países del mundo. También en las Españas.
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| Pastafaris seguidores del espagueti volador que todo lo ha creado |
Los seguidores de la Tetera de Rusell surgieron como rechazo a la afirmación de los creyentes de que Dios existe y la ciencia no puede probar que no exista.
Frente a esta afirmación, los seguidores de la Tetera de Rusell, afirman que hay una inmensa Tetera de Porcelana que orbita en torno al sol.
Retan a quienes no lo creen, a que aporten argumentos que lo desmientan. Igual que hacen los creyentes cuando afirman que Dios existe y la ciencia no puede negarlo.
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| En honor a la gigantesca Tetera de Porcelana que gira alrededor del Sol |
Dicho todo esto, disfrutad a tope de estas fiestas. Esto es lo único que realmente importa.
Tanto si la semana acaba siendo Santa como si no.
